Отчий дом г. 2006г. 120х160см. х.м.
В «Отчем доме» художник на языке символических образов сумел напомнить зрителю, известные философские истины: что мир, в котором человек рождается, живет и умирает, бесконечно велик, что малое это часть чего-то …
Дек 2006 Подробнее →Стена 2002-03г. х.м. 70х90см.
Создавая образ великоустюжского мученика и Христа ради юродивого Прокопия Праведного в картине «Стена», Александр Савин продолжает свою интерпретацию той же идеи противостояния добра и зла, вынужденного одиночества человека ступившего на …
Дек 2003 Подробнее →Похищение 1997г. х. м. 90х90см.
Немногочисленные опыты создания произведений на материале античной мифологии («Похищение» 1996) носили экспериментальный характер – Савин расширил палитру, стал больше внимания уделять цвету. В.С. Шилов
Дек 1997 Подробнее →Исход 1994г.х.м. 90х12осм. х.м.
Духовный кризис, связанный со сменой общественного строя и потерей обществом нравственных идеалов, дает о себе знать в полотнах 90-х гг. художественными образами полными отчаяния и боли. Наиболее радикальным вариантом савинской …
Дек 1994 Подробнее →Агасфер 1993-94г. 125х150см. х.м.
Вопрос о выборе веры, об устремлениях и привязанностях человеческих особей поднимается Савиным и в картине-притче «Тень Агасфера». Кто ты? С кем ты? Куда ты идешь? Каков смысл твоего пребывания на …
Дек 1994 Подробнее →Последний потоп. Триптих. Прав. 1992г. 90х90см. х.м.
Правую часть триптиха занимает, исполненное в традициях ренессансной иконографии, изображение смирившегося с неизбежным, утратившего возможность видеть и что-либо делать ангела-хранителя — в контексте темы ангела-хранителя не отдельного человека, а человечества …
Дек 1992 Подробнее →Последний потоп. Триптих. Лев.
Холст. Масло. 90Х90см. Унося из отпавшего от веры, погрязшего в страстях и пороках города (город в данном случае может рассматриваться и как символ всей страны) тело пожертвовавшего Собой во спасение …
Дек 1992 Подробнее →Се Человек 1991г. х.м. 110х110см.
Кого распяли человека или Бога? – художник убедительно отвечает – Бога! Соединивший в Себе божественную и человеческую природы Иисус Христос предстает в композиции Савина не только как Божья Сила и …
Дек 1991 Подробнее →